::: ANPC::: - Psicanálise Filosófica -

A ANPC apresenta o CURSO DE PSICANÁLISE FILOSOFICA, em 12 módulos abrangendo as melhores técnicas dos maiores filósofos.

A filosofia foi e é a mãe das ciências. Dela surgiram todas as ciências. Diante dos questionamentos apresentados pelos clientes da psicanálise, sempre são de ordem existencial. Os grandes problemas do ser humano não são os transtornos mentais, nem as doenças, mas as perguntas como: e agora? O que faço agora? Como vai ser? O que está acontecendo comigo? Qual o sentido disso?.. Depois de 2.500 anos do pensar filosófico, a pergunta parece ser a mesma. Sem dúvida, a psicologia é irrefutável e necessária, a medicina é inquestionável, mas a psicanálise enfrenta neste tempo o desafio do “retorno às origens”. Freud, Adler, Jung. Lacan e todos os outros foram influenciados pela filosofia. E a partir daí construíram sistemas geniais, mas o ser humano não vive em função “de sistemas”. Vive em função “da vida” e das “questões da vida” que questiona, desafia, enfrenta e tem que superar.

Os seres humanos de hoje podem não serem versados na filosofia, mas os questionamentos são filosóficos. A maiêutica socrática, a lógica aristotélica, as categorias kantianas, a dialética hegeliana, a angustia kierkegariana, e as postura de Deleuze, Foucault, Derrida são métodos e técnicas que os psicanalistas atuais precisam conhecer e acrescentar no seu cabedal instrumental no atendimento do ser humano hoje.

São 27 métodos de analise e pesquisa dos maiores filósofos que podem e devem ser utilizados hoje nas abordagens dos problemas do cliente. Lembre que Freud usou apenas um, o método das ciências de Leibniz. Apresentamos o “kit de ferramentas filosóficas” do psicanalista.

Abra a porta para o exercício de uma profissão livre amparada pela Constituição Federal:

.:::. Título II :

Capítulo I (Dos Direitos e Deveres Individuais e Coletivos)
XIII - é livre o exercício de qualquer trabalho, ofício ou profissão, atendidas as qualificações profissionais que a lei estabelecer.

O Psicanálista e o Terapeuta é cadastrado no Ministério do Trabalho:

Terapeuta	2515-10	Sinônimo
Parapsicólogo	5168-10	Sinônimo
Terapeuta holístico	3221-25	Ocupação

Psicólogos e Psicanalistas	2515	Família
Psicanalista	2515-50	Ocupação
Médico psicanalista	2231-53	Sinônimo
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.::.PROGRAMA:

MÓDULO 01:
OS SISTEMAS PSICANALÍTICOS DE S.FREUD – C.G.JUNG – J.LACAN.

MÓDULO 02:
A PSICANÁLISE E OS PRÉ-SOCRÁTICOS E SÓCRATES. PRÉ-SOCRÁTICOS: HERÁCLITO, PARMÊNIDES, ZENÃO DE ELÉIA, DEMÓCRITO, COM SEUS SISTEMAS E MÉTODOS DE ANALISE DA REALIDADE E DO SER HUMANO. SÓCRATES: O MÉTODO SOCRÁTICO OU MÉTODO DE ELENCHUS OU DEBATE SOCRÁTICO. O MÉTODO PARA DAR A LUZ IDÉIAS ATRAVÉS DE PERGUNTAS E RESPOSTAS. A MAIÊUTICA SOCRÁTICA. O ESPÍRITO CRITICO.

MÓDULO 03:
A PSICANÁLISE E OS MÉTODOS DE PLATÃO – PLOTINO. PLATÃO: O MÉTODO DA DIALÉTICA PLATÔNICA. O MÉTODO COMO UMA UNIÃO COOPERATIVA DE MENTES QUE, ATRAVÉS DO QUESTIONAMENTO CRITICO, ANALISARIA GRADUALMENTE CONCEITOS E SE APROXIMARIA DA REALIDADE. OS DIÁLOGOS. PLOTINO: O MÉTODO DIALÉTICO-REFLEXIVO DE PLOTINO. BUSCA CONHECIMENTO DO MUNO IDEAL, SITUADO SOB O MUNDO ILUSÓRIO DAS APARÊNCIAS.

MÓDULO 04:
A PSICANÁLISE E OS MÉTODOS DE ARISTÓTELES. ARISTÓTELES: O MÉTODO ARISTOTÉLICO INDUTIVO E DEDUTIVO . A LÓGICA. O ORGANON. FORMA DE ACHAR O CONHECIMENTO ATRAVÉS DA DESNORTEANTE VARIEDADE DOS FENÔMENOS DESTE MUNDO. O SILOGISMO.

MÓDULO 05:
A PSICANÁLISE E OS MÉTODOS DE AVICENA – ERASMO DE ROTERDAM – N . MAQUIAVEL AVICENA: O MÉTODO DE AVICENA E SUA VIA ARGUMENTATIVA. SUSTENTA “A VIA DOS ANTERIORES” OU A LÓGICA TRIVALENTE ISLÂMICA. O MÉTODO-LÓGICO COMO RAZÃO ANALÓGICA – CONSTATAÇÃO O INVISÍVEL A PARTIR DO VISÍVEL. E. ROTERDAM: O MÉTODO FILOLÓGICO PRÓPRIO DO HUMANISMO DEFENDEU UMA FÉ LIVRE DOS ACESSÓRIOS DA TEOLOGIA ESCOLÁSTICA. N. MAQUIAVEL: O MÉTODO DE MAQUIAVEL CONSISTE NA ANÁLISE DOS ACONTECIMENTOS POLÍTICOS DA PRÓPRIA EXPERIÊNCIA E DA HISTÓRIA.

MÓDULO 06:
A PSICANÁLISE E OS MÉTODOS DE BACON – DESCARTES. F. BACON: O MÉTODO DE BACON COMO MÉTODO CIENTIFICO DE ELIMINAÇÃO DE TODA NOÇÃO PRECONCEBIDA DO MUNDO, PODE-SE ESCUDAR O HOMEM E SEU ENTORNO MEDIANTE OBSERVAÇÕES DETALHADAS E CONTROLADAS, REALIZANDO GENERALIZAÇÕES CAUTELOSAS. R. DESCARTES: O MÉTODO MATEMÁTICO DO “DISCURSO DO MÉTODO” COMO FRUTO DO SEU CETICISMO RADICAL TORNA-SE CERTEZA DO SEU NOVO SISTEMA DE CONHECIMENTO E A SUA DESCOBERTA MAIS FAMOSA: QUER ESTIVESSE OU NÃO SENDO ENGANADO, NÃO PODIA DUVIDAR DE QUE EXISTIA. E NEM MESMO O ESPÍRITO MALIGNO PODIA DISSIPAR: “PENSO, LOGO EXISTO”.

MÓDULO 07:
A PSICANÁLISE E OS MÉTODOS DE SPINOZA – LOCKE. B. SPINOZA: O MÉTODO RACIONALISTA DE SPINOZA EXPÕE E DESENVOLVE O SABER FILOSÓFICO SEGUINDO O MODELO DEDUTIVO DA CIÊNCIA GEOMÉTRICA. J. LOCKE: É O FUNDADOR DO EMPIRISMO E SEU MÉTODO POSTULA QUE TODO CONHECIMENTO DERIVA DA EXPERIÊNCIA E SE OPÕE ÀS IDÉIAS DE PLATÃO E DESCARTES AO AFIRMAR QUE NÃO EXISTEM IDÉIAS OU PRINCÍPIOS GERAIS INTUITIVAS OU NOÇÕES INATAS.

MÓDULO 08:
A PSICANÁLISE E OS MÉTODOS DE KANT – LEIBNIZ – BERKELEY. E. KANT: O MÉTODO KANTIANO PARA DESCOBRIR E CODIFICAR AS ESTRUTURAS A PRIORI É O MÉTODO TRANSCENDENTAL QUE CONSISTE EM BUSCAR E FIXAR, MEDIANTE UNA ANÁLISE REGRESSIVO, AS CONDIÇÕES DE POSSIBILIDADE DE TODO CONHECIMENTO OBJETIVAMENTE VÁLIDO. SEU CAMPO DE APLICAÇÃO PRIMORDIAL SERÃO OS JUÍZOS SINTÉTICOS A PRIORI COMO OS ÚNICOS AUTÊNTICOS CIENTÍFICOS. A EXPERIÊNCIA EVIDENTE DE SERMOS LIVRES DEVE SER FONTE DO LIVRE-ARBÍTRIO CAPAZ DE DELIBERAR RACIONALMENTE SOBRE AS ESCOLHAS. UM DOS IMPERATIVOS CATEGÓRICOS É NÃO FAZER ALGO PELO QUE PODEMOS GANHAR MAS FAZER PORQUE ESSA É NOSSA OBRIGAÇÃO. G.W. LEIBNIZ: A VISÃO DA REALIDADE É PAMPSIQUICA E PAM-ORGÂNICA, E A IDÉIA DE QUE CADA PARCELA PERCEBIDA DE MATÉRIA (OU REALIDADE) É UM CORPO VIVO DENTRO DO QUAL VIVEM OUTROS ORGANISMOS, AD INFINITUM. G. BERKELEY: A METODOLOGIA PSICOLÓGICA DE QUE TODOS OS CONCEITOS VÊM DA EXPERIÊNCIA, NÃO PODEMOS TER UM CONCEITO COERENTE DE ALGO QUE NÃO PODEMOS EXPERIMENTAR. A ÚNICA COISA QUE PODEMOS CONHCER É O CONTEÚDO DE NOSSAS PRÓPRIAS EXPERIÊNCIAS CONSCIENTES.

MÓDULO 09:
A PSICANÁLISE E OS MÉTODOS DE FICHTE – HEGEL. J. G. FICHTE: CONTINUOU O PROJETO KANTIANO COM CERTOS AJUSTES-CHAVE. O EGO TOMA CIÊNCIA DE SI MESMO E CONSTITUI A TOTALIDADE DA REALIDADE, POR ISSO RECORRE À IDÉIA DE REGRAS AUTO-LEGISLADORAS COMO PRODUTORA DA OBJETIVIDADE. FICHTE É O PRIMEIRO IDEALISTA ABSOLUTO. G. HEGEL: O MÉTODO HEGELIANO CONSISTE EM DESCOBRIR E SEGUIR RACIONALMENTE O MOVIMENTO DA IDÉIA, DE MANEIRA QUE A RAZÃO E A REALIDADE EXPRESSEM SUA VERDADEIRA COINCIDÊNCIA. SERIA A DIALÉTICA HEGELIANA QUE TAMBÉM SERIA UMA ONTOLOGIA, QUE IMPLICA UMA CONCEPÇÃO DA REALIDADE EM PROCESSO CIRCULAR DE TRÊS MOMENTOS CUJO MOTOR É A CONTRADIÇÃO. OS TRÊS MOMENTOS DA LÓGICA DIALÉTICA SERIAM: UM MOVIMENTO DA “TESE” PARA SUA “ANTÍTESE” E DEPOIS PARA SUA “SÍNTESE”, APLICA-SE AO DESENVOLVIMENTO DA HISTORIA SOCIAL, ECONÔMICA E POLÍTICA E TAMBÉM HOJE APLICA-SE NA “TEORIA DOS JOGOS” PARA PREVER AS REAÇÕES POSSÍVEIS DOS PACIENTES, CLIENTES E PESSOAS EM GERAL.

A PSICANÁLISE E OS MÉTODOS DE SCHOPENHAUER – KIERKEGAARD – NIETZSCHE. A. SCHOPENHAUER: O MÉTODO SCHOPENHAUARIANO TOMA COMO NÚCLEO A CONCEPÇÃO DA SUBJETIVIDADE, COMO FILOSOFIA DA CONSCIÊNCIA QUEBRANDO A CONCEPÇÃO DA CONSCIÊNCIA DA PRÓPRIA MODERNIDADE, AMPLIANDO NO SENTIDO DE INCLUIR NÃO SÓ OS ASPECTOS DA INTELECTUALIDADE COMO TAMBÉM E FUNDAMENTALMENTE TODO O SENTIMENTO E VOLIÇÃO DO SUJEITO E QUE TERÃO PRIORIDADE NA VISÃO DA VIDA. PODEMOS ENTRAR “NO MUNDO COMO ELE É” “A PARTIR DE DENTRO”, ATRAVÉS DA VONTADE. EXISTEM OS ARQUÉTIPOS UNIVERSAIS (IDÉIAS PLATÔNICAS E DEPOIS DE JUNG), OU IDÉIAS, QUE SE MANIFESTAM NAS COISAS QUE OBSERVAMOS NO MUNDO FENOMÊNICO. A EXPERIÊNCIA ESTÉTICA É TRANSFORMADORA, PORQUANTO NOS PERMITE PENETRAR ALEM DO MUNDO DA INDIVIDUALIDADE, CRIAR, E ASSIM FUGIR DO SOFRIMENTO. S. KIERKEGAARD: O MÉTODO PARTE DO DADO IRRACIONAL DO EXISTENTE CONCRETO QUE SOU “EU” E O CONSIDERA IRREDUTÍVEL A UM ESQUEMA SE SISTEMA. SEU MÉTODO ERA O DA EXPERIÊNCIA SUBJETIVA. A REPETIÇÃO IMPLICA UM SALTO, NÃO NA DIALÉTICA HEGELIANA, DO QUANTITATIVO AO QUALITATIVO, SENÃO UMA ESPÉCIE DE SALTO MORTAL (SEM REDE PROTETORA) DO QUALITATIVO AO QUALITATIVO. PELA REPETIÇÃO SE LIGA, NO INSTANTE, O INDIVIDUO, O SINGULAR, O ÚNICO, COM O ABSOLUTO, A ETERNIDADE OU DEUS. F. NIETZSCHE: CRIA O MÉTODO GENEALÓGICO E O NÃO-ORIGEM. NÃO PROCURA A ORIGEM DAS COISAS, ISSO SERIA INSERVÍVEL, POIS OS PENSADORES QUE O BUSCARAM CAÍRAM EM SITUAÇÕES METAFÍSICAS VERGONHOSAS. O PENSAMENTO GENEALÓGICO SE ABRE PLENAMENTE AO QUE APARECE, AO QUE DEVEM, À HISTORIA, AO REAL. É MAIS DO QUE UMA ANALISE DAS PALAVRAS, UMA ESPÉCIE DE SEMIÓTICA ONDE PERCEBE-SE COM OS OLHOS AGUDOS O MOVIMENTO, AS VICISSITUDES, A EMERGÊNCIA, A MODIFICAÇÃO DE CÓDIGOS LINGÜÍSTICOS E IDEOLOGIAS E COMO SE TRANSFORMARAM EM NOVOS CÓDIGOS, EM NOVAS FORMAS DE EXPRESSÃO DE NOVOS CAMPOS SEMÂNTICOS. TUDO É ESTUDADO EM VÁRIOS NÍVEIS: ETIMOLÓGICO, CULTURAL, SOCIOLÓGICO, HISTÓRICO, ETC. NELE BASEOU-SE FOUCAULT. O ESTILO AFORISTICO É UMA FORMA DE MULTIPLICAR PERSPECTIVAS, DE MODO A ABRIR NOVOS CAMINHOS DE PENSAMENTO E MOLDAR O ARSENAL PARA A FILOSOFIA O FUTURO.

A PSICANÁLISE E OS MÉTODOS DE BERGSON – ORTEGA – HEIDEGGER. H. BÉRGSON: BÉRGSON ADENTROU-SE NA “FILOSOFIA DA INTUIÇÃO”. DEIXAVA O CAMINHO DA EXPLICAÇÃO PELA MATEMÁTICA PARA FAZER ATRAVÉS DAS CIÊNCIAS BIOLÓGICAS, PSICOLÓGICAS E SOCIOLÓGICAS MANTENDO O RESPEITO PELA EXPERIÊNCIA. DESCRIÇÃO DOS ESTADOS DE CONSCIÊNCIA APREENDIDOS PELA INTROSPECÇÃO. A INTUIÇÃO REVELA O “ELÃ VITAL” OU FORÇA VITAL CONTRARIA À SELEÇÃO NATURAL DARWINIANA. ESSA FORÇA CRIATIVA IMPELE A MATÉRIA PARA NOVAS FORMAS DE ORGANIZAÇÃO. J. ORTEGA Y GASSET: COM O FAMOSO “EU SOU EU E MINHA CIRCUNSTANCIA, E SE NÃO A SALVO NÃO ME SALVO”. NA ESCOLA PLATÔNICA NOS É DADA COMO A EMPREITADA DE TODA A CULTURA: SALVAR AS APARÊNCIAS, OS FENÔMENOS. ISTO É, BUSCAR O SENTIDO DO QUE NOS RODEIA. CHAMA-SE A ESTA POSTURA DE “PERSPECTIVISMO” E QUE PRETENDE RESOLVER O CONFLITO, ADMITINDO O CARÁTER MÚLTIPLO E MUTANTE DA REALIDADE. ESTA É POSSÍVEL TER MÚLTIPLAS PERSPECTIVAS QUE DEVEM SER UNIFICADAS MEDIANTE ALGUM PRINCIPIO MOTOR. M. HEIDEGGER: COM O MÉTODO FENOMENOLÓGICO COMO HERMENÊUTICA ONTOLÓGICA. O PROBLEMA É O ACESSO AO ENTE, POIS SÓ APARECEM INDIRETAMENTE E QUE OCULTA O ESTAR DESSE ENTE. O MÉTODO DE HEIDEGGER INTENTA EXPLICAR AQUILO QUE SE OCULTA NA MANIFESTAÇÃO DESSE ENTE. O QUE HEIDEGGER FAZ É PÔR UM CONCEITO APOFÂNTICO DE VERDADE QUE ABANDONA A DESCRIÇÃO DO MERAMENTE INTUÍDO PELA INTERPRETAÇÃO DE UM SENTIDO. EM SER E TEMPO DECLARA QUE A TRADIÇÃO FILOSÓFICA OCIDENTAL DESDE OS GREGOS ESQUECEU A “QUESTÃO DO SER” E INTERESSOU-SE APENAS PELO PRESENTE, IGNORANDO AS DIMENSÕES TEMPORAIS DO PASSADO E DO FUTURO. “DASEIN” – “SER AI” – DIFERE DO COGITO CARTESIANO POR ESTAR “SEMPRE JÁ” NO MUNDO E NÃO SEPARADO DELE. O SER E DASEIN É UM PROJETO EM ABERTO DE “VIR A SER”: CRIAMOS NÓS MESMOS ATRAVÉS DE NOSSAS AÇÕES E ESCOLHAS.

A PSICANÁLISE E OS MÉTODOS DE SARTRE – FOUCAULT – DELEUZE – DERRIDÁ. J.P. SARTRE: PARTE DA DIALÉTICA DE HEGEL ONDE QUE A CONSCIÊNCIA E SER (SENSÍVEL) SE NEGAM. ONDE RECUPERA O CONCEITO DE ALIENAÇÃO. NO MARXISMO É PEÇA FUNDAMENTAL E NECESSÁRIA DA LEI DIALÉTICA, MAS SARTRE QUER CORRIGIR ISSO EM MARX. SARTRE CONCLUI COM UMA ADESÃO EXPLICITA AO MATERIALISMO MARXISTA, MAS DIZ QUE A DIALÉTICA DE MARX DEVERIA INCORPORAR O MÉTODO PSICANALÍTICO E A SOCIOLOGIA. PARA SARTRE, A PSICANÁLISE PODE ESTUDARA HISTORIA INFANTIL NO SEIO DA FAMÍLIA. A FAMÍLIA É UM INTERMEDIÁRIO ENTRE O INDIVIDUO E A CLASSE – UM GRUPO PEQUENO – NO QUE SE REPRODUZ – NO SEU SENTIDO PRÓPRIO – TODOS OS MECANISMOS DO MATERIALISMO DIALÉTICO. HISTORIAS INDIVIDUAIS, CONFLITOS INFANTIS, HISTORIA DAS FAMÍLIAS: PARA SARTRE SÃO LUGARES PARTICULARES DE REALIZAÇÃO UNIVERSAL (A RAZÃO DIALÉTICA QUE DESCE A TODOS OS NÍVEIS). EM O SER E O NADA, EXPLOROU MAIS NOSSO SER-NO-MUNDO, DENUNCIANDO A MÁ FÉ – NOSSA TENDÊNCIA A NOS ENGANARMOS -, COM A QUAL AS PESSOAS TENDEM A SE ESQUIVAR DA RESPONSABILIDADE POR SUAS AÇÕES. M. FOUCAULT: COM O MÉTODO ARQUELÓGICO-GENEALÓGICO RECUPERA O EXCLUÍDO DE PROPÓSITO E ESSE RECUPERAR O ESQUECIDO É A CHAVE INTERPRETATIVA DESDE A QUAL PODEMOS ENTENDER NOSSA PRÓPRIA HISTORIA. O PODER ESTÁ EM JOGO. FOUCAULT PRETENDE NEUTRALIZAR AS CHAMADAS CIÊNCIAS HUMANAS E PROPOR QUE SE PONHA NO SEU DEVIDO LUGAR SUA PRÓPRIA ARQUEOLOGIA OU GENEALOGIA DO SABER. TRATA-SE DE RECUPERAR O CONCEITO DE PODER COMO CATEGORIA TRANSCENDENTAL DE UM NOVO DISCURSO SOBRE AS CIÊNCIAS HUMANAS CONSTRUÍDO SEGUNDO O MÉTODO ARQUEOLÓGICO-GENEALOGICO. FOUCAULT PENSA QUE TANTO AS CIÊNCIAS DA NATUREZA COMO AS CIÊNCIAS HUMANAS TÊM UM MESMO ORIGEM E PRETENDEM A ANIQUILAÇÃO DO SUJEITO. G. DELEUZE: COM SEU MÉTODO QUER ATER-SE AO FATO. VIA A FILOSOFIA COMO MÉTODO O PROCESSO CRIATIVO PARA A CONSTRUÇÃO DE CONCEITOS, NÃO COMO UMA TENTATIVA DE DESCOBRIR E REFLETIR A REALIDADE. J. DERRIDA: TRABALHA COM O MÉTODO DA “DESCONSTRUÇÃO” PARA REFLEXIONAR E/OU RECUPERAR UM ELEMENTO SIMPLES OU UMA POSSÍVEL ORIGEM IMPOSSÍVEL DE PERCEBER EM UM DETERMINADO SISTEMA, TAMBÉM COMO UMA ALAVANCA DE INTERVENÇÃO ATIVA, ESTRATÉGICA E SINGULAR QUE AFETA OU FAZ TREMER A TOTALIDADE, A GRANDE ARQUITETURA DA TRADIÇÃO CULTURAL DO OCIDENTE DE QUE SOMOS HERDEIROS E QUE ESTÃO PRESENTES NAS ESTRUTURAS QUE EM QUE VIVEMOS, SEUS CÓDIGOS, SUAS NORMAS, SEUS MODELOS E SEUS VALORES.

Profissionais com curso superior, interessados no seu auto-conhecimento ou usar as práticas da Psicanálise e Análise para se aperfeiçoar no desenvolvimento de sua profissão.

12 Apostilas Completas de todas as matérias do currículo.
Atendimento On-line ao aluno para tirar suas dúvidas.

Nível superior independente de sua área ou estar cursando.
Obs: O aluno só receberá o diploma mediante a entrega do diploma de nível superior.

..::..No curso ministrado à PRESENCIAL, você receberá acompanhamento com Professor Dionísio e Terapeuta Maria do Carmo, e suporte tanto presencial como pelo nosso sistema de Suporte ao Aluno (via E-mail. Atendimento On-line, Telefone). Você receberá a apostila “Módulo” para estudo em sua casa e aplicação do conteudo presencial.

..::..No curso ministrado à DISTÂNCIA, você receberá acompanhamento mensal pelo nosso sistema de Suporte ao Aluno (via E-mail. Atendimento On-line, Telefone); Você receberá a apostila “Módulo” para estudo em sua casa.

A Formação lhe dará direito a um CERTIFICADO registrado em cartório e em livro próprio da Entidade.

.::. 1. Via Transferência –Banco: Unibanco, Agência: 7383 Conta: 106027- 9
CNPJ 07.770.385/0001-15 Número do Banco: 409.

.::. 2. Via Depósito Bancário – Banco: Unibanco, Agência: 7383 Conta: 106027- 9
CNPJ 07.770.385/0001-15 Número do Banco: 409.